Toh0346 《摩竭陀贤女经》

「摩竭陀贤」为舍卫城给孤独长者之女，远嫁至福增城，其地多宗仰外道。据本经所说，佛示现神变丶调伏外道後，外道纷纷迁移至边地，其中即包括福增城。

经中故事缘起，城中有一尼犍子外道「牛授」，前往舍卫城化缘，对摩竭陀贤一见锺情，遂前往提亲。给孤独长者请示佛陀此事合宜与否，在佛陀授记下，长者同意这门亲事，嫁女至福增城，也留下佛法未来在福增城等地弘化的因缘。

後来，摩竭陀贤女在福增城，遥唤丶迎请在舍卫城的佛陀莅临应供。在佛陀未至之前，佛陀弟子当中，已得神变自在的大阿罗汉们，纷纷以神通力前往；而後佛陀亲临，种种庄严丶神变奇景，遂使人人生信，於是福增城渐成为佛法弘化之处。

由於摩竭陀贤女是本经主角，因此佛陀的弟子，就此事向佛陀请示，佛陀便开示摩竭陀贤女的过去因缘。经中亦揭示，在过去迦叶佛时代，诘利诘王的十种梦境，该王的公主「金鬘」即摩竭陀贤女前身，当时即已承事迦叶佛，并「行佛所行」。至於诘利诘王的十种梦境，则预示了未来释迦牟尼佛教法的发展，包括教团分裂为十八部派之事。

另在现存汉译佛典里，例如东晋．僧伽提婆所译《增壹阿含经．须陀品》中，记叙修摩提女（即摩竭陀贤女）迎请佛陀，亲至信奉外道的夫家，接受饭食供养，佛陀为了度化夫家大众，就命令已证阿罗汉且有神足通的弟子，各显神足，飞往修摩提女夫家。（CBETA, T2, no.125, p.659c-665a）其他相关译本有：宋．施护译《佛说给孤长者女得度因缘经》丶吴．支谦译《须摩提女经》丶吴．竺律炎译《佛说三摩竭经》丶北魏．慧觉译《贤愚经》卷6〈富那奇缘品第二十九〉等，皆有相关叙事；另如巴利本可参阅：《小部．法句经注释》。